Tenzin Gyatso
Llamado simplemente Kundun (la Presencia), o Gyalwa
Rinpoché (Precioso Vencedor) por el pueblo
tibetano, Su Santidad Tenzin Gyatso es "el
portador del loto", el XIV Dalái Lama
del Tíbet.
Nació el 6 de julio de 1935 en Takster
(Amdo), en el este de Tíbet, con el nombre
de Lhamo Dondhup. A la edad de cinco años,
fue proclamado encarnación del XIII Dalai
Lama fallecido, llevado al palacio de Potala en
la capital del Tíbet y oficialmente proclamado
líder espiritual. Para el budismo, un Buda
no es un ser humano, sino que se ha convertido
en un ser de otra orden a traves del nirvana (la
iluminación).
Él dijo en cierta
ocasión: "Siempre he creído
que es mucho mejor el tener una variedad de
religiones, una variedad de filosofías,
que una única religión filosófica.
Esto es necesario dadas las diferentes disposiciones
mentales de cada ser humano. Cada religión
tiene sus particulares ideas o técnicas,
y el aprender acerca de ellas sólo puede
enriquecer nuestra propia fe. Aunque haya religiones
diferentes, debido a distintas culturas, lo
importante es que todas coincidan en su objetivo
principal: ser buena persona y ayudar a los
demás." Sus encuentros con el Papa
Juan Pablo II fueron los momentos claves de
su vida : "Juan Pablo II es uno de los
más importantes líderes religiosos
de la historia. Por otra parte, la Iglesia siempre
habla a favor de la libertad religiosa y los
derechos humanos de los oprimidos."
Sobre la muerte
El Dalai Lama describió en una entrevista
bastante excéntrica a la cadena ABC,
el supuesto proceso de muerte de una persona:
"En el momento de la muerte, la mente es
el estado más sutil. En el proceso de
muerte una transformación ocurre en la
conciencia. Con entrenamiento, esta transformación
puede ser estudiada en vida. Obtener este estado
antes que llegue la muerte es muy beneficioso
para los budistas. Tendría que tomar
el menor esfuerzo posible como esta escrito
en los textos esotéricos. Hay muchos
métodos para alcanzar la luz sobre esto.
En la meditación po-wa, se entrena a
salir y entrar al cuerpo a voluntad. Es esta
posibilidad de separación de la conciencia
y del cuerpo de un ser humano que llamamos nosotros
la transformación. Hay también
otras técnicas para transferir la conciencia
a otro cuerpo estando vivo. Hay dos condiciones
para esta realización: debilitar las
causas de las ataduras al cuerpo físico,
es decir los cinco klesha y el karma por medio
de la concentración, y contemporáneamente
crece el conocimiento de los procedimientos
de la mente, la manera como ésta se desplaza
desde la región del corazón a
través de los sentidos en dirección
de los objetos, los conductos por los cuales
circula y el vehículo a través
del cual debe pasar cuando entra en el cuerpo
y lo abandona es el Yoga clásico."
Reconocimiento
Los budistas consideran que los Dalai Lamas
son emanaciones de Buda Avalokiteshvara sin
embargo también creen que no es un Buda
sino un Bodhisattva, es el patrono del Tíbet
y piensan que, tras su muerte, su conciencia
sutil tarda un intervalo de cuarenta y nueve
días, por lo menos, para nacer de nuevo
en un niño que ya desde su nacimiento
puede dar señales de su carácter
especial.
Reting Rinpoché,
el regente tibetano, dijo haber tenido un sueño.
Según el, soñó con un monasterio,
una carretera, una casa con tejado azul, un
perro y un pórtico con un niño
sentado bajo él. En 1937, unos monjes
fueron enviados al Amdo para encontrar al nuevo
Dalai Lama y encontraron en el poblado de Takser
una casa con todas aquellas condiciones. Aquella
casa había sido visitada por la conciencia
sutil del decimotercer Dalai Lama y ya había
sido reconocido un tulku (maestro renacido)
en la familia. Los monjes de la comitiva se
vistieron como mercaderes y Kewtsang Rinpoché
el dignatario que encabezaba la expedición,
como doméstico. Pero según cuentan,
el niño lo reconoció y dijo que
era "un monje de Sera", y dijo su
nombre. Como es costumbre, realizaron a continuación
la serie de pruebas y exámenes, incluyendo
la conocida del reconocimiento de pertenencias.
Según el libro Magia y Misterio en el
Tíbet ; "Una serie de objetos como
rosarios, implementos rituales, libros, tazas
de té, etc, se colocan juntos, y el niño
debe elegir los que pertenecían al difunto
tulku, lo que demuestra que reconoce las cosas
que fueron suyas en su vida anterior".
A los cuatro años de edad fue ordenado
monje budista y entronizado como XIV Dalai Lama
del Tíbet. El Dalai Lama tenia la capacidad
de memorizar y comprender los textos esotéricos
en su primer intento estableciendo su reputación
como un maestro por encima de todos los demás
monjes a los 9 años.
Tras la invasión
del Tíbet por el ejército chino,
a sus 15 años, el 17 de noviembre de
1950 fue declarado jefe de gobierno en exilio.
Considerando que la única forma de liberar
a su país de la opresión, era
que su palabra y su actividad no fueran acalladas,
Su Santidad el Dalai Lama cruzó los Himalayas
a pie, en un peligroso viaje que le llevó
al exilio en India. Unos 80.000 tibetanos le
acompañaron, mientras Mao Tse Tung ponía
en el gobierno del Tíbet al Panchen Lama
al que sin embargo no consiguió manejar
a su gusto y encarceló en 1964.
En 1954 junto con una
gran cantidad de dignatarios religiosos y civiles,
viajó a Pekín para mantener conversaciones
de paz con Mao, y en 1956 lo hizo a la India,
donde pudo conocer al Primer Ministro Nehru,
a quién le solicitó apoyo. Pero
la crisis continuó y se provocó
la primera rebelión en dos provincias
fronterizas con China.
El 10 de Marzo de 1959
Lhasa se sublevó de nuevo para reafirmar
su independencia. Las demostraciones fueron
brutalmente reprimidas hasta la total ocupación
del país. Decenas de miles de tibetanos
murieron en los bombardeos o fueron encarcelados.
En 1963, se promulgó
una constitución democrática que
se basa en la Declaración Universal de
los Derechos Humanos. Dharamsala, felizmente
conocida como la Pequeña Lhasa posee
también instituciones culturales y educativas
y sirve de Capital en Exilio de 130.000 refugiados
tibetanos que viven principalmente en la India.
Otros viven en el Nepal, en Suiza, en el Reino
Unido, en Los Estados Unidos, en Canadá
y otros 30 países.
Actualmente, Tenzin Gyatso,
figura internacional que se define a sí
mismo como "un simple monje", viaja
por todo el mundo hablando en pro del pueblo
tibetano, su autonomía respecto de China
e impartiendo enseñanzas budistas. Reputado
por su jovialidad, su estilo enérgico
y profundo, y su erudición, ha dado frecuentes
alocuciones públicas que han sido transcritas
en más de un centenar de libros.
Premio Nobel de la Paz
A causa de la invasión china del Tíbet
asumió la jefatura del gobierno tibetano
a los 18 años, en 1953 y decidió
exilarse en 1959. Desde entonces reside en Dharamsala,
en el estado de Himachal Pradesh, en el Norte
de la India, donde asentó el Gobierno
Tibetano en el Exilio.
El 10 de diciembre de
1989 le fue concedido el Premio Nobel De la
Paz por su resistencia constante a uso de la
NO violencia en la lucha de su gente para recuperar
la libertad, dando a conocer al mundo entero
el Conflicto del Tíbet y la situación
en su país. Es miembro del Comité
de honor de la Coordinación internacional
para el Decenio de la no violencia y de la paz.